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《阿子歌》与“鸭馄饨”
发表时间:2020-06-06 14:53:15     阅读次数:885     本文编辑:嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网

林间鸭声 胡松泉(秀洲区)作

  《阿子歌》是晋代时流传在嘉兴的民歌。诗前序言中说:“晋乐苑(音乐机构)嘉兴人养鸭儿,鸭儿既死,因有此歌。”

  阿子复阿子,念汝好颜容。风流世稀有,窈窕无人双。
  春月故鸭啼,独雄颠倒落。工知悦弦死,故来相寻博。
  野田草欲尽,东流水又暴。念我双飞凫,饥渴常不饱。

  “阿子歌”是晋代乐歌,原是晋穆帝死后,太后哭唱其子,后流传。此诗的作者是一个音乐机构的人,将鸭子比作自己儿子,可见对鸭子的感情。第一首将鸭比美女,赞美自己所养鸭子长得漂亮。第二首写老鸭(故鸭)鸣叫,雄鸭独自乱跑,主人正在执弦奏乐,听到后知道鸭子出事,便来寻找。第三首写鸭子的艰难生活,野田草尽,河水急流,无处觅食,饥渴难饱。这里似乎又在写人的遭遇。从诗的内容看,主人与鸭子之间有着生死与共的遭遇和感情。这是因为,嘉兴一带是水乡,自古以来,这里的百姓就充分利用水道河面种植养殖。养鸭和种菱,成为人们养家的重要手段,也成为嘉兴平原两道独特的风景线。

  宋代写过“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”名句的福建诗人叶绍翁经过嘉兴,写了一首《嘉兴界》:

  平野无山尽见天,
  九分芦苇一分烟。
  悠悠绿水分枝巷,
  撑出南郊放鸭船。

  叶绍翁作为路过嘉兴的外地人,应该是从运河中经过的,他首先看到的是一望无际的平原和两岸芦苇茂盛的运河,芦苇根系发达,有保护河岸堤畔的作用,所以过去河边多种芦苇。接着他看到的是运河两边多支流小港,形成密密麻麻的运河水系网络,而百姓则利用它养鸭,驾着小舟,驱赶着鸭群在河港中觅食。

  朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》中也写道:

  樯燕樯鸟绕楫师,
  树头树底挽船丝。
  村边处处围桑叶,
  水上家家养鸭儿。

  “樯”,船上挂帆的桅杆;“楫师”,摇船操舟之人;“船丝”,系船的缆绳。首两句写在嘉兴平原上,到处可见河道,随处可见各种船只,水鸟、燕子围着桅杆船前船后飞,船家随意地在树上系上船缆,任意地停舟憩息,河两岸的村庄则到处可见碧绿的桑叶,河面上则家家养着鸭儿,这里的百姓充分利用着运河水系带来的特有地理环境,开发利用,养家度日。
作者: 徐志平
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