| 六十年前的求雨活动 | |
| 发表时间：2020-06-08 13:35:07 阅读次数：402 本文编辑：嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网 | |
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旧时农村水利设施落后，农业生产力低，农民种田靠天，雨水一多就涝，雨水少了就旱，因此农民祈求风调雨顺。如果遇上天旱，田地无水灌溉，就要举行求雨的迷信活动。 大约在一九四七年，嘉兴城乡夏季无雨，河干水枯，农田缺水，乡民心急如焚，企求掌管风雨的龙王菩萨开恩下一场雨。一天，四乡村民相约集聚三塔龙王庙向龙王求雨。记得那天，我也去看求雨。到了三塔，只见茶禅寺边站了很多人，西侧龙王庙附近也已聚了不少人，大多是看热闹的，其中有部分老年妇女手拿念珠站在龙王庙门前。这时，传来了音乐声，回头一看，有一队童男童女随着中式乐队的吹奏来到了庙前。童男童女有二十来人，看上去都只有十二三岁的样子，一半男一半女，都经过化妆，女的头发上扎着红头绳，身穿花衣裤，男的穿着有红边的白色衣裤。他们每人都双手端着一个红色的小木凳，称“拜香凳”，凳上有一个固定的香盘，上插香烛。童男童女被称作“小拜香”。“小拜香”后面有十余人，每人手持一炷点燃的香。龙王庙很小，所以他们只能在庙门外。 一会儿，求雨仪式开始。音乐声又响起来了，只见几名男子抬着装有白胴猪、羊和果品的礼盘到庙中去。他们把这些东西供奉在龙王像前的供桌上，并点燃了大蜡烛，这是请龙王菩萨吃，据说这叫做“请龙”（一名“祭龙”），一些地方绅士和村民都分批进入庙门在龙王爷前跪拜，庙门前的乡民也在跪拜，老妇也手捻念珠念念有词。“请龙”结束后，又随着主持人一声呼唤，就有人把龙王的塑像连同坐椅抬出庙门，庙前的人退向两旁，“龙王”端坐在龙座上，上有华盖遮着，前有二人手持钢叉开道，后有约八人手持龙旗，“龙王”身后有随着民乐伴奏的“小拜香”端着拜香凳起舞，他们边舞边反复地唱起《童子求雨天欢喜》的童子求雨曲：“一拜天来二拜地，三拜龙王和土地，童子求雨天欢喜，滴滴落在苗田里。” “龙王”随后被抬到三塔边的空地上，放在烈日下，听说这叫“晒龙”，是让龙王爷体验烈日下炎热的味道，促使他尽快下雨。这时“小拜香”不停地随着民乐伴奏，在龙王爷前载歌载舞。烈日下，人们汗流浃背，连龙王爷脸上居然也“出汗”了，四周的人鼓起掌来，连声喊“龙王出汗了，龙王出汗了……”这时就有人用新毛巾为“龙王”擦汗。 泥塑像怎么会出汗呢？当时确也感到奇怪，现在想想，这大概是泥塑像中所蒸发的水蒸气吧。这时，乡绅们又在“龙王”前上了一次香，一会儿随着主持人的指挥，众人就把“龙王”抬回庙里置于原来的神坛上，这就叫做“回龙”。许多人又在“龙王”前顶礼膜拜，并祈祷。这时，求雨活动也算结束了，就等待龙王大发慈悲赶快“呼风唤雨”，人们也纷纷散去。 我看到的这次求雨，大概是嘉兴历史上最后一次求雨活动。据前辈老人说，一九三四年嘉兴大旱，那年夏天求雨的规模比这次大得多。 |
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| 作者: 徐元观 | |
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