“花气袭人欲破禅，心情其实过中年。”颇喜欢宋代黄庭坚此贴，大气，清雅，潇洒，纵横，俊秀。总是反复临摹，希望找到字里行间袭人的花气。手越过千年的风，试图抚摸那一叶不老的风流。

　　心情过中年，姿自是云卷云舒，波澜不惊，笔墨走走停停，如人行山中，路途崎岖，仍似闲庭信步。字波涛汹涌，心如如不动，气定心闲，运筹帷幄，如老僧入定，寂然不动，而心外是面朝大海，春暖花开。

　　湛蓝静谧的湖，广袤宽阔的草原，一望无际的大海，一一纳入笔底，人生，动静之间。

　　喜欢素净的时光，独自一人，捧一本薄薄的古帖，仔细琢磨字里的禅境。那字分明是色的，一笔一划，如少女出浴，壮士拔山，可看不出一丁点儿俗气，竟是那样的雅，雅得不忍出气伤了它。流水淙淙，鸟鸣细细，每一贴里都充满了自然的活力，看来禅，不是枯禅，而是空里见色，色里见空。

　　古贴里的诗，宛如一缕阳光，总能穿透灰暗的时空，把精神的光芒洒向每一个靠近它的心灵。读古人诗，与古人语，一直到与那古人融为一体，心便顷刻间有了灵气，通透明澈了起来。

　　大凡巅峰的诗作，都有深深的禅意。所有极品的字，都有佛陀的痕迹。佛经在每一个字里，每一个字，都是一尊佛，每一笔，都是佛的语言。佛的精神，渗透其间，泯灭了烟火，熄灭了欲望，字便鲜活了起来，只一眼，便恋上了，欲罢不能。

　　我本是清静之人，亦是喜欢冷和清的，即使在人世间，舞得癫狂，亦不改清静自性。每次看见清澈的泉水，都要与它亲近一番。每次仰望明净的蓝天，总要久久注视。仿佛自己就是山泉里的一滴水，天空上的那一抹兰，不小心掉了出来，落入红尘。

　　我是极爱冰雪的，喜欢雪里的静，喜欢雪里的冷，喜欢雪的冷冷的浪漫，冰清玉洁的火焰。心有冰雪，走到哪里，都不会被火掩埋。

　　把青藏高原，那横亘千古的冰雪，纳入胸怀，融进骨子，我就能火里乘凉了。

　　红尘如火，佛心如冰，人生就是冰与火之间的纠缠。火，有情；冰，亦有泪。

　　人世间，流动的东西太多，不变的东西太少。爱如火，燃了，灭了；情如水，来了，去了。缘如手中沙，抓太紧，亦会沿着指缝，随风飘扬。惯看风月，淡观流水，学会闹中取静，浊里观清，每日里，时时清空自己的心，静，再静。让身心与红尘一起消失，变成虚空，空无一物。

　　世界上雅的东西，莫过于青花瓷。一朵青花，淡而素，让看的人心明眼净。洁白的瓷器上一点温润，更能穿透人的心。如青花瓷般的女人，世界上并不多，如果有，也都让佛祖给超度了。剩下的，都让烟火熏得发了黄。每每抚摸这些发黄的青花瓷，心里总有点深深的遗憾。

　　再雅的莫过于玉石古董，这些总无缘得见，终归是值钱的东西，不是我等可以一饱眼福的。更别说把玩了。倒是一盏青灯，一卷经书，一轮明月容易得，就这样无情到底，直到生出万种风情。禅，可以让人的心清凉，让心明净，见得不垢不净的自性。

　　粗茶淡饭，也可以让人的身体清凉。有一个干净清澈的身心，犹如山间清泉，天上明月，举手投足，便有高雅脱俗的韵致。人有热烦恼，佛有清凉法。身心解脱，唯吾自在。

　　山涧幽兰，应该是最雅的，香若有若无，色若有若无，情若有若无，淡淡的。你来也好，她开得自在，你不来也好，她也自在的开。处幽谷而无怨，无人看也不寂寞。最爱兰的这种品性，也独爱自然里的幽兰，不被人驯化，不为人圈养。在野外无人处，猛然撞见，便惊艳了，倾心了。

　　中年的心情，是最能通禅的了。千帆过尽，千峰看遍，人生的悲喜，亦是尝了个遍。心，渐渐的淡了，通透了，该懂的都懂了，该悟的都悟了。尽可以泡一壶暖茶，闲庭信步，从容赏花。渐渐厌倦了灯红酒绿，软语呢喃，抽身出来，悟一悟宇宙人生的终极真理，好对今生，有个交代。便知道了，简单平淡是人生的真味，素雅清凉是人生的底色。空旷的心灵，随便载什么都可以；素净底色的画布，随便涂抹什么都可以。

　　于是便学会在最静最净的心灵里，找一块临山滨水的土地，修篱种菊，日日耕耘其中，忘世忘机，悠然自得。学会在素雅底色的心灵画布上，画一些简单的大小写意，因为简单，深得禅味，便有了齐白石蔬菜瓜果疏淡的意味。

　　但心若无心，心中并不真有篱笆和菊花，也没有什么兰花的幽香，那大小写意的瓜果，也是若有若无的。心，是清空的，通透的，空无一物。正因为空，才能容得下世间种种，纳得下宇宙。正因为静，才可以于喧嚣处，悄悄地坐下来，心无旁骛，做自己喜欢做的事，做人生中最重要的事。宛如高僧坐禅般，纵然身边千万人过，千万人语，而不管不顾，犹如不存。让心安静，让心纯净，我们便会发现，我们做了一件功德：一个被囚禁了多年的囚徒，打开了镣铐，伸伸腰肢，抖抖手腕，静静站了起来，拉开铁门，平静地走了出去，很快就融入天地自然之中，再也寻他不到。你很快就会发现——我们释放的这个囚徒，就是我们自己。

　　【二】

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