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陆蒙老:青衫令尹头如雪
发表时间:2020-06-06 15:27:25     阅读次数:275     本文编辑:嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网
  北宋时,出现了一批专咏南湖景色的诗,陆蒙老的《嘉禾八咏》是目前看到最早的以嘉兴景色为题材的组诗。《嘉禾八咏》描摹了当时嘉兴城内最有名的八处景点,分别是:会景亭、金鱼池、披云阁、苏小小墓、五柳桥、羞墓、宣公桥、月波楼,这八景现在都已看不到了,也多亏了陆蒙老的这组诗,我们才依稀可知宋时嘉兴的景物之美。

  陆蒙老的《嘉禾八咏》虽很有名,但陆蒙老其人却记载甚少,无论是正史中还是方志里,都只是一笔带过。明赵翼《陔余丛考》“宋人字名多用老字”条中有:“陆蒙老字元光,见《庚溪诗话》。”而现在见到的记载较为详细的陆蒙老事迹,也还是在《庚溪诗话》,可见在明代,陆蒙老此人已是较为冷僻,否则赵翼也不用特别注明见于《庚溪诗话》。从有关史料可知,陆蒙老字元光,可能还有一个字叫“明远”(见同治《湖州府志·选举表》),湖州长兴人。做过常州晋陵县知县、秀州嘉兴县知县、秀州知府,后来还做过湖北转运使。陆蒙老生活的时代,大致在宋仁宗至宋徽宗的时代。根据同治《湖州府志》及万历《湖州府志》,陆蒙老在熙宁六年(1073)中进士。《宋诗纪事》卷四一小传云:“(陆蒙老)宣和初为嘉兴令,后改晋陵。”陆蒙老《嘉禾八咏·五柳桥》云:“五柳先生卷折腰,孤眼千载仰风标。青衫令尹头如雪,不厌朝昏过此桥。”“青衫令尹头如雪”是自况,可见他在做秀州知府时,已是步入老年。以此倒推,中进士时最多是二十多岁。《至元嘉禾志》有周邠《和嘉禾八咏》诗,是陆蒙老《嘉禾八咏》的和诗。周邠为北宋著名词人周邦彦的叔父,字开祖,嘉祐八年(1063)登进士第,熙宁年间先是做嘉兴府崇德县令,后来又任嘉兴府郡守。周邠与陆蒙老较为熟悉,两人生活年代当大致相近。《嘉禾八咏》这组诗也应写于诗人在嘉兴任职期间。

  胡仔《苕溪渔隐丛话后集》三十八引用了一个叫陆元光的人所著的《回仙录》。《回仙录》记载了一个叫回道人的神仙故事。大意说吴兴沈东老能酿十八仙白酒,熙宁元年,一日回道人来乞醉,东老出酒饮之,至暮了无醉色。显示各种神通。饮将达旦,回道人取席上榴皮为笔,题诗壁上,“西邻已富忧不足,东老虽贫乐有余,白酒酿来缘好客,黄金散尽为收书”,写罢,回道人乘风而去。此后数年,凡回道人所预言的,无有不验。故事里的“回道人”即吕洞宾,二口合则为回,分则为吕。这故事说的是熙宁年间发生在吴兴的故事,从这点看,这陆元光,应该就是陆蒙老。

  北宋诗人程俱,有一首诗叫《西安谒陆蒙老大夫,观著述之富,戏用蒙老新体作》。程俱是衢州开化人,宋室南渡后曾做过秀州知府。这首诗中的“西安”即浙江衢州的古称,唐时以信安县改名,“西安谒陆蒙老大夫”,可知陆蒙老应该在衢州住过一段时间。陆蒙老在当时是以著述之丰富出名的,这首诗中写道:“丈人意何长,纵目文史足。琅然五行落,洞视不再读。作书兼远奘,众妙探玄竺。(自注:公作《庄颂》、《般若颂》数百篇。)”陆蒙老写诗还喜欢别出心裁,创造了所谓的“蒙老新体”。程俱在诗中仿作了几句。如“高堂发新稿”“观之类窥管”,一句诗的第一字与最后一字同韵,称之为“连韵”。又如“当从元亮赋言归,木茹麻衣永投笔。”前句的第一字与末一字合为“当归”,后句的第一字与末一句合为“木笔”,“当归”“木笔”均为药名,称之为“合离”。这是陆蒙老自创的诗歌作法,算是朋友之间唱和的文字游戏。从这点看,陆蒙老大概是个很有娱乐精神的人。

  陆蒙老最有名的,是他写的一首《咏蝉》诗。他在做晋陵知县时,同僚中有个人专喜欢背地里说人坏话。一日一道吃饭,树上蝉声响个不停。这人对陆蒙老说,你不是号称很会写诗吗?就写写这蝉吧。陆蒙老推辞再三,那人一定要陆蒙老写。于是,陆蒙老就即兴写了一绝:“绿阴深处汝行藏,风露从来是稻粱。莫倚高枝纵繁响,也宜回首顾螳螂。”把这人狠狠地讽刺了一把,那人从此收敛了许多。这一故事见于宋陈肖岩的《庚溪诗话》,此后历代不少笔记都有记载。数百年后,嘉兴人张燕昌在和《鸳鸯湖棹歌》一百首还在说:“春风亭下百花林, 遗泽甘棠岁月深。最是当年陆蒙老,凉蝉好句幕中吟。”可见影响之远。
作者: 莫渔洋
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