谢养园，又名养弦，桐乡屠甸镇人，光绪二十一年（1895）生。因信佛，故又自号无漏居士，其室也取名曰“心无挂碍斋”。他以中医为业，医术精湛，名闻桐乡、海宁一带。
 
　　谢养园品性耿直，疾恶如仇，素来不惧权势，凡遇贪官污吏，经常当众讽刺挖苦，所以有“屠甸狂人”之称。
 
　　有一年，谢养园因愤于世道黑暗，权贵横行，在正月十五元宵节迎灯之际，用白纸糊棺材一具，棺内伸出一手，携一串纸箔，意思是“棺材里伸出手来”，正面写“官财”两字，旁边又写“死要钱财”四字，字迹淋漓，色泽腥红，好像人在滴血，观者如潮。谢养园让女儿高举纸糊棺材，自己徜徉于后，洋洋自得，镇上权贵豪绅见之，纷纷避匿。这一举动，轰动屠甸，传之桐乡、硖石等地，亦引为奇闻。
 
　　谢养园早年就学于屠甸名士孙增禄先生门下，孙善岐黄，精书法，得其尺书者以为荣。谢养园书法青出于蓝，在其师之上，曾为朋友之子成婚醉书一幅作品：“唐代合欢金橘，汉宫多子石榴”，字迹潇洒，神采飞扬，众贺客观后赞叹不已，于是名声远扬。
 
　　1941年，时值抗战期间，屠甸驻有一日军守备队，头目名叫野古，略知中文，他得知谢养园名声大，所以要请谢出任“维持会长”，遭到谢的怒拒。野古不死心，向谢索要书法，以套近乎，自己先写了“东亚共荣，皇军友好”八字，以示抛砖引玉。谢看后，怒书“皇军暴行，杀人放火”八字回应。野古狂怒咆哮，抽刀欲杀谢，同来的日军另一头目后藤知道谢是屠甸镇上的名士，杀了他社会影响太大，会引起众愤，对统治不利，打了个圆场，谢得以逃过一劫。但野古后来多次寻衅，谢养园不得已，离开屠甸潜入乡间隐居避乱，曾在浙北名寺福严寺住过一段时间，还写过一首诗，题为《福严寺绉云石》，诗中充满着对祖国山河破碎、生灵涂炭的忧愤之情。
 
　　谢养园有子名陶夷，承父衣钵，慷慨豪爽，人称“小谢先生”，但不幸在十八岁时病卒。谢养园痛失爱子，悲痛过甚，遂患失眠顽症，1949年，谢养园因服安眠药过量而去世。