| 宽厚待人的王济 | |
| 发表时间：2020-06-06 15:28:12 阅读次数：497 本文编辑：嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网 | |
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王济（1474-1540），字伯雨，号雨舟，晚号白铁道人。祖先为泗洲人。元末，六世祖王道辅避战乱迁居乌镇。父王英，明弘治中为苏州卫指挥。王济是明代秀才，曾为太学生，官横州（今广西横县）通判、代理知州。 王济自幼聪敏好学，二十岁时经考试录入府学为诸生，后入太学，但他参加科考却屡次未中。壮年后，他到京城晋见主管选拔官员的长官，被任命为横州通判。横州地处岭南，山林间多瘴气，地域广大。王济上任后在当地认真进行工作调查，采取的兴利除弊措施，都适合于横州的情况。他又对叛逆岑猛制定了抵御之策，盗匪也不再活动，横州城乡从此安定无事。当地老百姓都很佩服他，认为即便是名将大臣也不能超过他。明代李乐重修的《乌青镇志》在《人物志》中说王济“厚德懿行，难于枚举”。 王济在处理政务之暇，在后院种植了许多湘竹，并以竹子的正直自许。他还陆续撰写有关当地风物的《君子堂日询手镜》，写有《谷应水南词》，远近流传，为人吟诵。明代顾元庆在《夷白斋诗话》里称王济“人物高远，奉养雅洁，刻意诗词”。 王济后来因为母亲年老需要侍奉，便辞职返回家乡乌镇，在北栅河西的狮子巷宅后其父的园子里筑一堂，自书其堂名“横山”，以纪念他在横州的经历。王济每天在堂中和文人墨客吟咏唱和，常取出所藏秦汉金石及法书、名画共为品赏。苏州才子文徵明、祝允明曾到横山堂和他相聚，各撰有《横山堂小咏》等诗作。他还筑宝岘楼以藏书。 光绪《桐乡县志》说王济除了在横州有政绩外，“以礼让为家法”，他还“天性孝友，尤乐施予。凡姻党邻里以贫病婚丧告急者，倾囊济之，无吝色”。嘉靖二年（1523），他出资修建元末毁于战火的乌镇白莲寺宝塔。王济内心耿直高洁，宽厚待人。乌镇人李乐在他的《见闻杂纪》里记载了王济三件事： 一日，有个演戏的人酒醉后，直呼王济的名字辱骂他。家人想要责问那人，王济不许。后来有一天，王济宴请客人，叫那个演戏的人来演唱并劝酒。王济对家人说：他站着演唱，不也是使他受辱吗？ 王济花高价买了一面古镜，给门客看。门客失手把古镜跌落到地，镜破。门客非常不安，王济安慰说：“我之前说买这面古镜花了很多银子，只是骗骗你们罢了，其实只花了一两多银子。你不要在心里存有不快。” 王济曾派遣一名门客，带一枚玉牛去给他的女婿屠子，岂知那门客竟私自将玉牛藏起来。过了几天，屠子来王济处，王济问起，屠子说“不曾见过”。王济叫那门客来问，那人就将玉牛放在袖子里带来，说：“那天我送玉牛去，问屠子它值多少银子，屠子不识货，所以带回，现在还给你。”王济明知他是说谎，但不打算当面叱责他的过失，大笑几声就算了。 由于王济待人如此宽容，所以门客们都乐意为他奔走办事，少有人对他不满。王济还著有戏曲《连环记》，现代学者郑振铎的《插图本中国文学史》在“明初的戏曲家们”一章中，对该剧有较高的评价：“王济……浙江乌镇人，官横州通判。所作《连环记》……《曲品》云：‘词多佳句，事亦可喜。’吕布、貂蝉事，元剧有《连环计》。雨舟此作更以细针密缝的工夫，曲曲传达出这三国故事中最错综动人的一则。” 《连环记》中的《拜月》、《小宴》等出，至今昆曲仍在上演。中华书局于一九八八年将《连环记》列为“明清传奇选刊”之一，排印出版。 |
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| 作者: 张森生 | |
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