| 漫说通儒沈曾植 | |
| 发表时间：2020-06-06 15:28:16 阅读次数：461 本文编辑：嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网 | |
 像嘉兴沈曾植（晚号寐叟）这样的通儒，于二十世纪初陨落以后，窃以为，可能就是这类人物的“绝版”了，以后还会有吗？ 沈寐叟通晓史籍、经学、小学、诸子、佛学、法学、诗词、书画、金石，甚至西北与南洋舆地、契丹、蒙古、畏兀儿文等等，不仅通晓，很多领域且有开创性的发见。 王国维的著作《尔雅草木虫鱼鸟兽名释例》, 就是在沈寐叟的启发和点拨下完成的。王国维因此说：沈寐叟的学问“学者得其片言，具其一体，犹足以名一家，立一说”。（《沈乙庵先生七十寿序》）。即是说，沈寐叟随便说点什么，你只要有心听进去，并愿意花番精力照着去做，就可以成为一方面的学问大家。王国维是有感而发，斯言不虚。 这里再说一例：王蘧常是正式在沈寐叟那里行过拜师礼的，沈寐叟对他说：“章草自明宋（克）祝（允明）以后，已成绝响。汝能兴灭继绝乎？”这既为王蘧常的书法正本清源点明现状，又指出了精进的方向。王蘧常能在日后成为一代章草大家，不能不说发端于此。 服膺沈寐叟学问的大家、大师、大儒还有不少，试举几位：康有为、章太炎、马一浮、陈寅恪、孙仲容、刘左庵、李叔同、黄宾虹、谢无量、夏承焘……可说个个都是在学界或艺界名声显赫的人物。除了国内，域外也有不少景仰寐叟的著名学者，如俄国哲学家卡伊萨林（此公写过《中国大儒沈子培》，子培为沈曾植的字）、法国汉学家伯希和、日本近代汉学开创者内藤湖南、俄罗斯使臣喀西尼等。内藤湖南还关照他的学生说：“到中国务必要见沈曾植，因为他是通达中国所有学问的有见识的伟大人物。” 应该说，这样的人物除了个人的天资和禀赋殊异常人外，也有时代、社会的使然，而后者可能有更大的规范性和决定性。当下社会，聪明人、有异秉的人一定也不在少数，但时代烙印已经易貌，铸不出旧模子底下的相类人物了。或者干脆说，这样的模子也早已不存在了。 经常路过沈曾植故居，这是四合院式的清末建筑，围墙很高，大门俨然。但如今，在大马路和高楼大厦的包围之中，在车水马龙一片喧哗嘈杂的市声的冲撞下，多少显得顾盼无着、寂然伶仃。历史在这里留下了记号，但却扯去了背景，那种清寂孤绝、茕茕孑立的背影常教人恍惚不已。 那天，我又在沈曾植故居对面站了一会，脑际飘过的是他于一八九九年归里，合葬父母于祖茔时留下的诗：“端平桥外归来路，嘉会都中雒诵孙。卜筑并无三亩宅，经营空说万家村。啼莺春过柳飞絮，放鸭波柔船到门。却到故园为寄客，长怀旧德对荒墩。”（《谷雨后一日抵里》）。 “故园寄客，旧德荒墩”——原来，百年时光深处散逸出来的，早已是不绝如缕的莫名慨叹了…… |
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| 作者: 陆晓勤 | |
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