正月 | |
发表时间:2020-06-08 15:47:38 阅读次数:962 本文编辑:嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网 | |
西汉戴圣编撰《礼记》,多采先秦典籍,成四十九篇。其中“月令”传为周公所作,实系抄撮《吕氏春秋》“十二月纪”首章成文,以记述农历十二月之节令、王命、行政、风俗及相关事物。我今撰“月令”,地域不出吾乡,亦取以月系事之制,而事多涉农桑物产。至于吴俗越风,最以童稚所忆为真。 正月,《礼记•月令》称“孟春之月”。初一为元旦。一九一一年辛亥革命后,初名新春,继称春节。 清代,嘉兴人于此日“食团圆饵”,即糯米粉小圆子,考究的人家加糖腌桂花,金黄色的桂花撒在雪白软糯的圆子上,端碗在手,甜香扑鼻! 我对“焚香拜天地祀祖宗”感兴趣。民国时期,嘉兴尚有少数大户世家的祠堂,如三塔塘岳王祠(岳飞家祠),郑家埭谭祠,中和街陆费宗祠,象贤乡高家桥高祠等。中等之户,大都在家中设有“家堂”(木制的龛,内供祖先牌位,大多高置在厨房近处)。但像我家,祖父祖母从乡村来的,在城里没有根基,乡下又是赤贫一族,自然不设“家堂”,更说不上有祠堂可去供猪头三牲、领取胙肉一条了。但,祖宗是必须祭的,改在除夕吃年夜饭前,一桌酒菜摆停当,点燃红烛,烛火煌煌。祖母先,我随后,跪在蒲团上祝拜:“噢,陆家、徐家、王家……大家请来吃噢——”我的祖母此时非常虔敬,嘴巴里不断念出声音。我虽是小孩子瞎磕头,但也不能说没有一点敬畏之心。 我家自从祖母去世后,过年不拜祖先了。嘉兴大多数人家,过年都不拜祖先了。唯初一凌晨去寺庙烧香,多为年轻人、中年人信奉。觉海寺、小曹王庙(近时有壕股塔院),男女坌集,齐烧香烛。所祷:财运、吉运。亦是人之常情。 祖先的血缘之亲淡出,菩萨的灵光普照芸芸众生。 正月头上数天忙过年。穿新衣、放炮仗、吃烧卖,这是大家熟知的。但穿新衣,我小时候有“全套”、“半套”之说。“全套”,从帽到衣、裤、鞋、袜,都新“半套”,或衣新裤旧,或裤新衣旧。有的极贫寒人家,过年穿一双新棉鞋或头上戴顶新棉帽,也算“穿新衣”了。这一般多是上年纪的人,无所谓。小时邻居许鑫鑫,兄弟姐妹多,靠母亲织袜补袜养活。某年,鑫鑫戴了一副新蓝布袖套过年,他蹦蹦跳跳地从家里出来,伸着两个手左看右看,感觉竟像是穿上了新衣。 立春、雨水在本月。但逢闰月时十二月又届立春,嘉兴叫“两头春”。立春,二十四节气之始。我年少时在城里已知觉不到这一天有什么特别。在乡下,像顺伯伯、龙叔、寿妈妈他们,都会说到“今朝是立春”。酿土窖粪、敲菜麦沟、拾掇农具,以备春作,是在立春过后。因尚在“年头上”,农民遇于田间,相呼“点心来我家吃酒”,那都是过去一年中彼此有所劳,藉此酬酢,其情用真,令人温暖。 |
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作者: 陆明 陆晓勤 | |
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