| 桐乡三跳“赋子” | |
| 发表时间：2020-06-08 15:47:02 阅读次数：354 本文编辑：嘉兴少儿/幼儿艺术培训_嘉兴中小学培训_嘉兴草屋网 | |
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“一举成名天下闻，两朵金花左右分。三鼎甲上头名中，四台黄旗后面跟。五凤楼台官爵显，六六财宝滚进门。七省巡按多威武，八尺大轿抬上门。九钦六部朝廷保，十大权柄在京城。”这是桐乡著名三跳艺人沈致和在演唱长篇三跳《小金钱》过程中所插唱的一段“赋子”，名“状元赋”。 何谓赋子？赋子是传统三跳演出过程中常用的一种插曲。它通过精炼形象的唱词，集中概括地向听众介绍一类人物、一处场景、一种器物或一套技艺，以加深人们对曲本中人物、情节、场景的了解。这是三跳的四大表演手法之一。这种赋子插唱的时间，往往根据曲情发展的需要，穿插应用于曲目之中。如曲本中皇帝出场时就插唱《帝王赋》，将官上阵时就唱《勇将赋》，新娘出门时就唱《新娘赋》……人物出场后必定来到一处特定的环境之中。这时，曲中人若来到厅堂就插唱《厅堂赋》，若进花园就唱《花园赋》，若上茶馆就唱《茶馆赋》，若逛庙会就唱《庙会赋》。曲本中若有比武的情节，比武时，若舞刀就唱《刀赋》，若弄枪就唱《名枪赋》，若用棍就唱《棍赋》，若打拳就唱《拳赋》。 三跳赋子经常通过数字排列来引发唱词，如此文开头引用的《状元赋》。它通过从一到十，唱出了状元“一举成名”的声望，唱出了“七省巡按”的威武。再看《帝王赋》：“一朝天子正当朝，两班文武乾坤保，三边总制把关守，四品黄堂听君召，五光十色金銮殿，六院三宫嫔妃娇，七品知县忙忙碌，八品校尉苦辛劳，九卿六部伴圣驾，十呼万岁惊天豪。”这则赋子从一唱到十，既唱出了帝王的显赫权势，也唱出了帝王的奢糜生活。又看《茶馆赋》：“一爿茶馆坐街坊，两间门面正朝阳。铜壶凤凰三点头，四个伙计沏茶忙。五香瓜子桌上摆，绿（六）茶红茶茉莉香。七星灶内火正旺，八仙桌旁拉家常。九流三教常来往，十方宾客聚一堂。”这则赋子，短短十句唱词，不仅唱出了茶馆所用的各种设备和器具，还唱出了八方茶客饮茶时的场景。 三跳的赋子，不能跟古代的那种赋文相比。古代的赋文兼具诗歌与散文的特点，既讲究对偶和用典，还要求平仄和谐，文采优美。但民间曲艺三跳的赋子，其唱词精炼、朴实、形象、生动，很富于表现力，具有一定的文学价值，充分体现了民间文艺的优秀传统。 三跳赋子中为什么常常用数字排列来引带唱词呢？主要因为旧时的三跳艺人大多文化水平不高，他们编不出也记不住复杂的唱词，用数字来引带唱词，便于记忆。过去民间三跳艺人唱书，没有固定的文字曲本，往往根据通俗小说的故事情节，在说表过程中，加上自己即兴编出的唱词和先生传授的各种“赋子”就可以演唱了。过去老艺人有句行话：“韵脚赋子记得牢，上台演出无烦恼。”这种赋子，在传统戏剧中也常常使用。业内人士常说，一个戏曲演员，只要掌握了18个韵脚和72则赋子，上台演出就不必担心了。韵脚就是戏曲唱词最末一个字的音韵，也称“辙”。掌握了韵脚就可自编唱词，掌握了赋子就能在演唱中表述不同的人物和场景。但是，要掌握这18个韵脚和72则赋子，谈何容易。 笔者在对桐乡三跳的采风过程中，断断续续经历了20年时间，访问过数十位三跳艺人，也只采录到了50多则“堂书”和“赋子”。这些三跳赋子，是广大三跳艺人在长期演出过程中，经过不断修改、加工和吸收而形成的，它凝聚了几代三跳艺人的心血，是一笔宝贵的非物质文化遗产。  三跳艺人邱学良在桐乡石门镇民联村演出 |
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| 作者: 徐春雷 张新根 | |
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