山东省沾化县实验中学 高登姿 杨文耕

　　3. 穷根究底的探索精神 

　　“求知是人类的天性”，各种问题的产生，只是认识的开端，科学本身是在对问题的不断探索中求发展的，或者说科学发展的主动力之一，是对问题的不断钻研。从物理学史上看，由于牛顿对苹果落地问题穷追不舍，最终发现了万有引力定律，类似的例子不胜枚举。总之，科学不仅始于问题，科学也是在问题的探索中发展起来的。通过对科学的学习，能够培养人们勤于思考、善于思考的品质，凡事不仅要知其然，还要知其所以然。当然，问题的解决并非轻而易举，在分析问题解决问题的过程中，还可以培养人们不畏艰难、坚忍不拔的精神，训练人们专心致志，严谨细致、精益求精的工作作风。 

　　另外，科学还有利于培养人们的认真态度，以及宽容、民主的作风等多方面的优良品质。

二、对中国传统文化的反思 

　　中国，一个有着灿烂的古代文明的文明古国，为什么近代以来落伍了？为什么近代科学没有在中国出现？或者说中国为什么没有发展出近代科学？反思的结果告诉我们：在我们的传统文化中，缺少以上我们所列举的那些科学精神。 

　　1．传统理念不重视科学的发展，对“真”的追求不够迫切 

　　人类社会的发展史，实际上是一部人类追求真、善、美的历史。求“真”，是科学的任务；求“善”，是宗教的任务；求“美”，当属艺术的任务。我们的传统文化偏重于求“善”求“美”，对“真”的追求不够迫切。古代文人的理想大都是：修身、治国、齐家、平天下或才子佳人、风花雪月之类，科技不被重视，被视为奇技淫巧。另外，我国古代积累了很多在当时也是很先进的技术，但都没有上升为科学，没有类似于《几何原本》式的论著，既没有理性的思维也没有实验的方法。即使在今天，科学的春天早已来到，“科学技术是第一生产力”的口号已提出这么多年，但是我们的国人真正关心科学、投身科学的有几人？我们的各级各类学校尤其是基础教育段的学校除了教给学生怎么做题、怎么考试，还教了些什么？ 

　　2．传统理念缺少理性的怀疑和批判精神 

　　一方面，传统文化“大一统”、“共性知识”的群体原则不利于培养独立意识与独立个性，同时传统的等级制度、上尊下卑、“国有道而庶民不议”影响了民主风气的形成。另外，传统文化的中庸之道、封闭保守心理、重他人评价不重自我感受等意识，不利于培养开放、创新及竞争精神。再加上中国漫长的封建统治，社会结构层层隶属，组织和个人失去了其应有的自主权和独立地位，社会缺乏主动精神。例如，中国也有很多民间流传很久的如祖传秘方之类的技术和技能，但传受者只教怎么做，是什么，不允许学习者多想多问，学习者久而久之就养成了师傅怎么教就怎么做，至于为什么这么做，从来不去想——没有想的意识。而那些咬文嚼字的人，大多是一些“注经”式的学者。开口闭口“子曰”、“诗云”，还谈什么怀疑与创新？ 

　　3．传统理念缺少对科学的穷根究底的探索精神 

　　中华民族是勤劳勇敢的民族，在我国历史上不乏仁人志士，他们有的为国家为民族利益不惜抛头颅洒热血，有的忠君爱国钢筋铁骨，但翻遍历史也找不到为科学而献身者，究其原因，就是缺乏对科学的执着追求。当然这也是由以上两方面因素决定的，根本连求真的目标都没有，又何谈执着的追求？深入到意识层次，还是由于传统文化中重视尚同意识、忽视平等意识，气质多压抑退缩、少坦率自然造成的。举一个大家都知道的例子，就是“杞人忧天”的故事：杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。应该说这位杞人是有独到见解的，但自古以来一直成为人们的笑柄。试想一下，在这样一种文化氛围中谁还敢发奇想呢？没有奇想，没有创见，人云亦云，怎么去穷根究底呢？当然，古代学者也有很多人就所谓学术问题争论不休，但他们争论的焦点往往是谁提出的新见解更有道理。